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    清乾隆 “吉祥帽”
    發布時間:2020-10-22


    “吉祥帽”面料為經面緞,形如覆箕,頂部平面呈圓形。前方正中綴嵌紅寶石的銀蝙蝠飾件一件,并垂有披幅;后方正中用相同面料縫綴蝴蝶結狀飾物一件。包頭后方正中下端開一小口,開口處兩側各綴系帶一根,包頭兩側耳際亦各綴系帶一根,以便結系。此物收藏單位原賬中記為“吉祥帽”,查其形制和功用,應屬包頭一類。


    此件“吉祥帽”出土于清東陵裕陵容妃園寢地宮,清東陵文物管理處藏,目前正在中國絲綢博物館展出。其物主容妃和卓氏,為乾隆帝的回部后妃,即后世所謂“香妃”的原型。容妃于乾隆二十五年進宮,初封和貴人,二十七年冊為容嬪,三十三年晉妃,五十三年四月十九日薨,后入葬純惠皇貴妃園寢。




    乾隆五十三年四月二十日大學士和珅傳旨“容妃遺下衣服首飾等物俱著分送內庭等位并賞公主、大格格及丹禪、本宮首領太監女子等”。容妃遺下頭面、衣服、銀兩、緞疋等項除備用上服交四執庫收存外,擬賞公主、大格格及本宮太監女子諸物均開列有清單,此外,容妃“穿戴”去的有杏黃妝緞大褥一床、綠錦緞大褥一床、大紅妝緞大褥一床、大紅妝緞被一床、繡杏黃緞綿蟒袍一件、緙絲八團有水褂一件、桃紅緞綿襯衣一件。

    據上述清單,容妃是以滿洲衣冠隨葬。因其出自回部且受乾隆帝寵愛,生前又有回人衣冠。乾隆二十七年《穿戴檔》正月初十日記云:

    總管王成傳旨總管馬國用等:前者爾等奏與慎嬪、容嬪按嬪例各做朝冠二頂、無珠石鑲邊朝衣三分及裥褶朝衣一分,外邊俱不必辦理?,F今慎嬪有額勒特朝衣冠穿戴,容嬪現有回子朝衣冠穿戴,因此朝冠、朝衣及裥褶朝衣,爾等俱不必辦理。




    中國第一歷史檔案館藏《容妃遺物折》記容妃遺物亦有“滿洲朝衣四分、回子朝衣二分”。容妃的回人衣冠,是否有實物存留,目前較難確指。不過清宮舊藏的帝后御容多有存世,其中多幅關涉容妃,且容妃均作回人裝束。在這些御容上,最顯著的特征就是容妃所戴的帽子,帽子高聳,前檐斜尖,具有鮮明的民族特色。

    清代包頭實物,容妃園寢地宮出土之外,康熙帝景陵溫僖貴妃園寢地宮也曾有出土。溫僖貴妃包頭形制完整、裝飾完好,真實地再現了清初后妃的包頭形態。溫僖貴妃包頭與容妃包頭形態相近,包頭前方還插有樺皮鳳五枝,頂上插有金鳳一枝,包頭兩側并有系帶。包頭之內,尚存溫僖貴妃的發辮,而容妃園寢地宮亦曾出有容妃發辮。溫僖貴妃包頭正是明末以來包頭踵事增華的升級版本。






    清初婦人包頭的著戴,屢見于當時的各類畫像。在這些容像上,有的包頭上插滿了金鳳,就如溫僖貴妃的包頭一樣;有的則不插金鳳,裝飾絕少,略顯樸素,近于容妃的包頭。清代后妃御容所見,包頭最早見于康熙朝。溫僖貴妃園寢地宮所出實物自是確實無疑的一例,而見于圖像的尚有溫僖貴妃之姐孝昭仁皇后御容上的一例。






    清代的包頭后來又發展為鈿子。鈿子之制,“制同鳳冠,以鐵絲或藤為骨,以皁紗或線冒之”?!捌渲埔院诮q及緞條制成內胎,以銀絲或銅絲支之外,綴點翠或穿珠之飾”。

    根據鈿子上裝飾物的不同及其多少,又有鳳鈿、滿鈿、半鈿等的區分,如鳳鈿則“前如鳳冠,施七翟,周以珠旒,長及于眉。后如覆箕,上穹下廣,垂及于肩,施五翟,各銜垂珠一排,每排三衡,每衡貫珠三串,雜以璜瑱之屬,負垂于背,長尺有寸。左右博鬢,間以珠翠花葉,周以穿珠纓絡,自額而后,迤邐聯于后旒,補空處相度稀稠,以珠翠云朵雜花飾之”,裝飾華麗。又,不同的鈿子,穿戴之人也有所分別。

    “鳳鈿除新婦宜用,其他皆用滿鈿,孀婦及年長婦人則用半鈿”。清末、民國時期,又流行一種挑桿,發展至此,繁麗程度已無以復加。


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