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    花瑤挑花服飾技藝的變遷和傳承
    發布時間:2019-10-27


    花瑤挑花是瑤族服飾的重要裝飾類型,也是其民族文化內容凝聚的主要表現形式,在文化傳承、風俗習性、宗教信仰、政治生活等方面,都展現出了不可替代的作用。

    在當前的時代背景下,為了更好地了解其文化形式,并對其進行必要的保護,需要從其服飾技藝的基本表現入手,更具針對性地完成保護方式的構建與應用,真正實現民族文化的傳承與弘揚,展現其時代發展動力。




    服飾組成技藝表現

    頭飾在花瑤社會中有舉足輕重的地位,是年輕姑娘著裝中最為突出、最為獨特的部分?;ì庮^飾中,頭巾是最為復雜的裝飾物,在瑤語中被稱作“摩忒典”。




    隨著生活節奏的加快,在頭飾發展的過程中,出現了帶花斗笠,作為替代品,在保留原有藝術風格的同時,有效地提升了頭部配飾的便捷性。

    花瑤女子的上衣以對襟衣衫為主,并分為春夏裝與秋冬裝這兩種類型。




    其中,春夏裝上衣為白色對襟短衫,在袖口位置通常有兩寸寬的挑花邊裝飾,并按照瑤族經典的紅、黃、藍、綠四配色組成規整的幾何圖形。

    秋冬裝以鑲紅邊的帶藍色長衫為主,在兩側有齊腰的開衩。無論是哪一種服裝,都沒有衣領結構,在夏裝中,多以掛扣作為具體的裝飾,而秋冬裝中,以紅色的布盤完成點綴。




    瑤族將腰帶稱作“特擋”,與上衣一樣,有具體的冬夏兩季之分,這種區分與瑤族生活的山區氣候有明顯的關聯性。例如,在虎形山地區,由于冬季天氣十分寒冷,所以腰帶使用的布料也相對較厚。

    在色彩形態上,花瑤挑花的腰帶,多以花布拼接組成,需要借助外力,纏繞在身上,并使腰身中的每一圈纏繞都為上一圈留出半分,以增強裝飾的美觀效果。




    挑花裙是花瑤特色著裝,在色彩表現中,突顯寬大裙擺特征的同時,將黑白分明的配色應用在裙子的對稱設計中。

    同時,根據裙子的藝術效果,還會在其中加入多種類型的花紋圖案,如幾何圖形、動物紋繡、抽象花紋等,都是常見的藝術展示形式。


    傳承中的技藝變遷

    文化內容在傳承與延續的過程中,勢必會受到時間的洗禮,并在表現形式、文化內容中表現出明顯的發展特征,呈現出異于傳統的變革與創新,在適當結合時代文化屬性的同時,仍將傳統文化內容作為核心的基礎特征,保留自身的文化特色屬性。




    花瑤挑花服飾作為承載民族文化的典型代表,在傳承過程中,也在服裝制式、面料材質、圖案裝飾等方面,表現出一定的變化狀態。

    服飾的變化不僅表現在簡潔化的穿著與佩戴中,也體現在不同場合服飾的變化中。

    在節日服裝的設計中,不僅保留了傳統服飾中紅、黃、藍這三種基礎顏色,在設計理念的升級引導下,也形成了更加豐富、時尚的組合形式。




    尤其是在挑花裙的設計中,在盡可能簡化圖案的同時,保留了對稱性的基本特征,并在便捷性與保暖效果上達到了平衡,實現了藝術傳承下的創新型工藝變遷,以適應現代化的時代環境與著裝需求。

    花瑤挑花服飾,是瑤族文化的凝聚,無論是在技藝還是在表現形式上,都具有不可替代的文化價值,需要在技藝方法與展現形式的現代化變遷中,得到文化藝術領域的高度重視。






    在喚起民族文化凝聚力與認同感的同時,應使花瑤挑花服飾適應商業化的發展模式,在一定經濟基礎條件的支撐下,保證整體文化內容的傳承效果。


    圖文源于網絡

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